انسان مداری در تاریخ و فرهنگ ایران (1)
تن آدمی شریف است، به جان آدمیت //
نه همین لباس زیباست، نشان آدمیت
تن آدمی شریف است، به جان آدمیت //
نه همین لباس زیباست، نشان آدمیت
به همین دلیل بد نیست این توصیه را به جوانان کنیم که اگر می خواهند فردایی روشن داشته باشند باید در سرنوشت خویش به صورت فعال و سازمان یافته شرکت کنند. یعنی، در قالب تشکل های اجتماعی، صنفی، فرهنگی و بخصوص سیاسی. باید در صحنه ی سیاسی توان آن را داشته باشند که به نمایندگی از نسل خویش، به نمایندگی از چنده ده میلیون نفر از اعضای جامعه، از حقوق و خواست های خود به صورت سازمان یافته دفاع کنند. هم امروز و هم فردا.
مرگ با هدف، لبخند به زندگی با معناست.
این پیروزی ماست، او بازخواهد گشت، او باز خواهد گشت و او میلیون ها نفر خواهد بود.
هر دو. خودرهاگری از یک سو به معنای بریدن بندهای ستم پذیری درون است و دیگری پاره کردن زنجیرهای ستمگری بیرونی .
افراد عقل و اراده ی خود را ترکیب می کنند و جمع را تشکیل می دهند و ازطریق کنش جمعی سازمان یافته و هدفمند به پیش می روند. این خود شهروندان هستند که با تکیه بر آگاهی و سازماندهی راه درست را پیدا کرده و در آن به پیش می روند.
رهایی زمانی پایدار است که توسط خودتان صورت گیرد. به واسطه ی اراده و خرد و شهامت و تلاش شما. در این فرایند است که ضعف های درونی خویش را می شناسید و بر آنها غالب می شوید و می آموزید و تحول پیدا می کنید، تکامل پیدا می کنید، یعنی کامل تر از قبل از مبارزه می شوید.
اگر در طول سی سال کسی برای نجات شما نیامده است احتمالا در سی سال آینده نیز نخواهد آمد. خود به نجات بخش خویش تبدیل شوید. اراده کنید، آزادید.
برنامه کاوشگری جامعه ریشه های اجتماعی استبداد زدگی -قسمت شانزدهم دکتر کورش عرفانی موضوع: ویژگی دیگری از تفکر انتقادی و مقایسه آن با تفکر عادی
Copyright © 2025 | WordPress Theme by MH Themes