تورم بازار ارز و خارج شدن کنترل از دست رژیم
صفهای طولانی مقابل صرافی بانکها تشکیل شد
با وجود اینکه هنوز ساعاتی از صبح نگذشته است، مردم برای خرید ارز صفهای طولانی را در مقابل صرافی بانکها تشکیل داده‌اند.
سیاسی
خودرهاگران: اخلاق و روش در بحث
فن بحث سالم خیلی پیچیده نیست: 1) رعایت اخلاق 2) رعایت انضباط مرتبط به یک روش مدیریت بحث
از کارگران اعتصابی کارخانه لاستیک البرز حمایت کنیم
این کارگران هم اکنون در محل کارخانه در اعتصاب هستند. حمایت از آنها لازم است تا این اعتصاب بتواند به نتیجه برسد. کمیته ی کارگری سازمان خودرهاگران از کلیه هموطنان در تهران بخصوص کارگران، بیکاران و دانشجویان می خواهد تا با حمایت تبلیغاتی، مادی و عملی از این کارگران اجازه دهند آنها در حرکت خویش از پشتیبانی لازم برای موفقیت برخوردار باشند.
خود رها
ای مردم ایرانزمین برخیز تا گردی رها /
ازچنگ این اهریمنی کردار وهم پندارها
فردا شورش ها آغاز می شود، از امروز آماده شویم
جنبشی که می آید باید هر دو را داشته باشد: هم سازماندهی که به معنی کار جمعی است برای کسب کارآیی و دیگری هدفمندی به معنای رساندن اعتراضات به نقاط مشخص و بهره بردن از آنها برای عقب زدن گام به گام رژیم تا نقطه ی تسلیم جمهوری اسلامی در مقابل قدرت اجتماعی، یعنی قدرت سازماندهی شده ی مردم.
گفته هایی از هرمان هسه (نویسنده ی آلمانی-سوئیسی)
دانش را می توان آموخت اما خرد را خیر. می توان آن را یافت، با آن خویش را تقویت کرد، از طریق آن کارهای خارق العاده انجام داد، اما نمی توان آن را انتقال یا آموزش داد
خودرهاگران: مراحل آماده سازی برای خلع قدرت
سازمان ما با طراحی برنامه ی استراتژیک خود و تعریف و تشریح مراحل تاکتیکی آن به جزییات راهکارها و روش های هر مرحله تاکتیکی پرداخته است. ما برای این منظور از دانش، موجود، تجارب انباشته شده و خلاقیت و خرد جمعی بهره می بریم.
اصول و روش های براندازی ديکتاتوری – قسمت دهم
حالت ایده آل برای حرکت همان اعتصاب هاي گسترده و سراسری می باشد ولي برای آغاز آن، بايد حس نافرمانی مدني و عدم همکاري در مردم بيدار شده و به آن عمل گردد تا اثرات آن بر رژیم مشهود بوده و با درمیان آوردن مسائلی که کارگران و کارمندان و طبقات دیگر اجتماع را تحریک مي کنند اعتصاب های عمومي را آغاز و همه گیر نمود. زماني که تاثیر روانی (وحشت از خشونت) و ایده ئولوژیکی (مذهب) رژیم، که آن را فاکتورهاي غیر ملموس می ناميم،
روانشناسی اجتماعی استبداد زدگی -31 (نتیجه گیری)- پژوهشی از کورش عرفانی
جان کلام این که شاید بهتر باشد به تدریج از تفسیرهای مکانیکی و جانبدارانه ی استبدادگری به سوی تحلیل های دقیق و عینی گرا برویم. فرد و انسان را در فرایند ستمگر شدن و ستم کردن به حد یک ماشین قربانی شرایط اجتماعی تقلیل ندهیم و با توجه به عمق پیچیدگی های درک انسان از حال دیگری، به برداشتی واقع بینانه تر از پدیده ی استبدادگری نزدیک شویم. این برداشت نه فقط به ما اجازه می دهد که در مرحله ی کنونی از تاریخ ایران برای توقف جنایت سالاری استبدادگرانه به راهکارهای مشخص تر، مادی تر و عملی تر روی آوریم، بلکه در درازمدت نیز با قراردادن هر فردی در مقابل مسئولیت بشری خویش، سازوکارهای لازم برای جلوگیری از بازتولید استبدادگری را نه فقط در سطح ساختارهای یک جامعه ی آرمانی، که در درون بخش آگاه انسان ها نهادینه کنیم.