برنامه کاوشگری جامعه – قسمت هیجدهم
برنامه کاوشگری جامعه – قسمت هیجدهم دکتر کورش عرفانی تلویزیون پارس موضوع: ریشه های اجتماعی استبداد زدگی تفاوت نتیجه گیری و نتیجه گیری منطقی
اجتماعی
جنگ قدرت در درون رژیم و نقش نیروی سازمان یافته – کورش عرفانی
هر نیرویی در اپوزیسیون که بتواند نیروهای مردمی را به طور سازمان یافته هدایت کند قادر خواهد به عنوان جزیی از معادله ی قدرت خود را به نظام از هم پاشیده ی جمهوری اسلامی تحمیل کند. هر که باشد، فقط به این شرط که سازماندهی را آموزش و رواج دهد.
شانزده آذر: فرصتی دوباره
16 آذر امسال نیز فرصتی دوباره است تا دانشگاه، طبیعت غیرقابل گریزش را نشان دهد و کم و بیش نشان خواهد داد اما در این مسیر با موانعی روبروست که در زیر به آن خواهیم پرداخت.
سندیکالیسم در ایران – بخش یاز دهم
بالاخره، مرحوم «مدرس» و همراهانش با کمک دولت در پنج محل تهران عده‌ای اوباش و مردمان بیسواد و بارفروش‌های میدان و جمعی از کسبه مرتجع بازار را جمع کرده، اتحادیه پنج محل تهران را علیه روزنامه ” حقیقت ” (که سمبل مبارزات سندیکائی کارگران بود) تشکیل دادند. مدتی جمعیت را برای سوزاندن روزنامه ” حقیقت ” تحریک و تشجیع می نمودند
خودرهاگران: نهضت بازسازی ارزش های انسانی را آغاز کنیم
برای سرنگون سازی حکومت فاسد جمهوری اسلامی بیش و پیش از آن که به سلاح و مهمات نیاز داشته باشیم نیاز داریم به بازسازی ارزش های انسانی در وجود خویش، به طریق و به آن جدیتی که تحمل ستم و فساد رژیم برایمان غیر قابل توجیه و غیرقابل قبول گردد.
انقلاب یعنی چه ؟
انقلاب یعنی ایجاد دگرگونی در ساختارها. ساختارها نهادهایی هستند که نوع روابط اقتصادی، اجتماعی، سیاسی و فرهنگی را تعیین می کنند. انقلاب بعضی نهادهای کهن را از بین می برد، برخی را دگرگون می کند و تعدادی نهادهای جدید را به وجود می آورد.
ریشه های اجتماعی روان پریشی در جامعه ی ایرانی – مصاحبه رادیوئی
ریشه های اجتماعی روان پریشی در جامعه ی ایرانی ریشه های اجتماعی روان پریشی در جامعه ی ایرانی و در میان ایرانیان خارج ازکشور به انگلیسی و فارسی مصاحبه رادیوئی با کورش عرفانی War Possibility: Depression and Anxiety of Iranians Dr Korosh Erfani
جوانان، اپوزیسیون را دگرگون می کنند – کورش عرفانی
به همین دلیل بد نیست این توصیه را به جوانان کنیم که اگر می خواهند فردایی روشن داشته باشند باید در سرنوشت خویش به صورت فعال و سازمان یافته شرکت کنند. یعنی، در قالب تشکل های اجتماعی، صنفی، فرهنگی و بخصوص سیاسی. باید در صحنه ی سیاسی توان آن را داشته باشند که به نمایندگی از نسل خویش، به نمایندگی از چنده ده میلیون نفر از اعضای جامعه، از حقوق و خواست های خود به صورت سازمان یافته دفاع کنند. هم امروز و هم فردا.
آیا خودرهاگری جنبه فردی دارد و یا یک پدیده ی اجتماعی است؟
هر دو. خودرهاگری از یک سو به معنای بریدن بندهای ستم پذیری درون است و دیگری پاره کردن زنجیرهای ستمگری بیرونی .